Vallás és filozófia

Buddhista mantrák és szutrák ❀ DaBeiZhou.mp3 ❀ Heart Sutra Mandarin.mp3 ❀ Medicine Buddha Mantra.mp3 ❀ YenShiXingZhou.mp3 ❀ Om Mani Padme Hum.mp3 ❀ Om Tare Tuttare Ture Soha.mp3 ❀ Om Tare Tuttare Ture Soha.mp3 ❀ White Tara Mantra.mp3 ❀ LengYanZhou.mp3 ❀ ChanShi.mp3 ❀ 《汉传佛教》 Kínai Buddhizmus Története. A történelem kezdetétől az emberek erejük és bölcsességük határainak kitolására törekszenek, és az abszolút erő, abszolút bölcsesség elérésére vágynak. ❀ Élet a Kolostorban jegyzetünkben megismerheted, hogy Kínában a buddhizmus a mindennapi kapcsolatok része, ahol a tradicionális kolostori képzés évszázadokon keresztül a mai napig fennmaradt.

《北少林寺的历史》     The True North Shaolin Monastery     The premier mountain retreat in China for those in search of the twin lures of enlightenment and martial perfection and for a long line of China’s most notable Emperors before being destroyed and even lost to memory is now being rebuilt bigger and more beautiful than ever. The Chán (Zen) Buddhist North Shaolín Monastery currently being reconstructed on Pan Mountain (盘山, Panshan) in Ji County (Jixian), 120 Km. north of Tianjin and 90 Km. east of Beijing in northeast China is in the imperial heartland of China and thus was exposed to much more direct mostly foreign aggression than the older headquarter Songshan Shaolín which is located closer to central China. ❀ Learn more >> ❀ 禅佛教 - Chan Buddhism in China and the Shaolin. Without Chan Buddhism there would have been no Shaolin Kung Fu. Chan provided the peaceful center, necessary mental discipline and emotional grounding essential to the creation of an environment where the most explosively powerful martial artists could come together and forge something more powerful than the world had ever seen before. It is also true that the destinies of the parent Songshan Shaolin Monastery and North Shaolin Monastery were different yet simultaneously intertwined. Sometimes they paralleled each other, sometimes they diverged, but they were always closely connected. ... The following is a quote by Shaolin Temple Abbot Shi Yong Xin posted on the ❀ official Shaolin website... Related links: Az alábbi jegyzetek a MASTER kukac RGM pont HU címen elérhetőek: ❀ 黃帝內經 - Huang Di Nei Jing (1553 pages, 9116 kb 释德建 少林气功 - Shi DeQian: Shaolin Qigong Ming-Period Evidence of Shaolin Martial Practice, Meir Sharar Chinese Martial Arts From Antiquity to the Twenty-First Century, Peter A. Lorge, Assistant Professor of History at Vanderbilt University Epigraphy, Buddhist Historiography, and Fighting Monks: The Case of The Shaolin Monastery, Meir Sharar 戚继光 拳经捷要篇 - Qi JiGuang's "Quan Jing Jie Yao Pian" (Chanpetr on the First Canon and The Essentials of Nimbleness) from the Ji Xiao Xin Shu (纪效新书) (❀ cn page) 少林寺武術百科全書 - Encyclopedia of Shaolin Martial Arts - (1) History and Basics 少林寺武術百科全書 - Encyclopedia of Shaolin Martial Arts - (2) Styles 少林寺武術百科全書 - Encyclopedia of Shaolin Martial Arts - (3) Weapons 少林寺武術百科全書 - Encyclopedia of Shaolin Martial Arts - (4) Skills

TOVÁBBI BUDDHISTA SZAKCIKKEK ÉS SZAKFORDÍTÁSOK (bővülő lista): Szakcikkek és jegyzetek: ❀ Menedékvétel a Buddhizmusban 三皈依 ❀ Chanbuddhista fogadalmak ❀ A leborulás gyakorlata a buddhizmusban (五体投地) ❀ A Chan (禪) írásjegy etimológiája ❀ A Dao (道) Chanbuddhista szemmel ❀ Matrák a Buddhizmusban 《甚麼是佛咒》 ❀ Lin Ji Mester (临济义玄) életrajza ❀ A Tudat Tana a Buddhizmusban ❀ Xuanzang munkássága és művei ❀ Mozhao Chan (默照禅) ❀ A kungfu és a Chan gyakorlása a Shaolin kolostor szerzetesi közösségében (习武习禅在少林寺院) - Wholesome Vison kiadó buddhista könyvek magyar szakfordításai [bővebben: Xuanzang TANterem]: ❀ A Nyolc Csodálatos Tudat - 《八个奇妙的心》 (八个心是识) ❀ Chen Yi Sheng Zi: Három Kocsi Bodhijának Áttekintése 《三乘菩提綱要之 聲聞提意涵》 ❀ Xiao Pingshi: Elgondolás-nélküli Buddha-koncentráció 《无相念佛》 ❀ Xiao Pingshi: Szív Szútra - de melyik Szív? 《心經, 到底在說什麼?》 ❀ Xiao Pingshi: Én és éntelenség 《我與無我》 ❀ Xiao Pingshi Válogatott Buddhista Írásai 《平實導師法語選輯》 ❀ Chen Yi Sheng Zi: Kérdések a Buddhizmusról (1) - A Buddhizmus Alapjai 《學佛釋疑 - 佛法基礎概念篇》 ❀ Chen Yi Sheng Zi: Kérdések a Buddhizmusról (2) - Az Élet Igazsága 《學佛釋疑 - 生命真相篇》 ❀ Chen Yi Sheng Zi: Kérdések a Buddhizmusról (3) - Érdekes Témák Bemutatása 《學佛釋疑 - 綜合議題篇》 ❀ Xiao Pingshi: A tunya madár és a fényes teknős története 《鈍鳥與靈龜摘要》 - Magyar-Kínai szakfordítások: ❀ 智顗《六妙法門》 Zhi Yi: "Dhyāna elmélyedésének Hat Kapuja" (~ cca 570) ❀ 虚云《末法僧徒之衰相》 Xu Yun: "Sangha degenerációja a Dharma-vég korában" (1953) ❀ 大势至菩萨, 观世音菩萨念佛圓通章 Mahastamaprapta és Avalokiteśvara megvilágosodásának módszere ❀ 趙州禪師《十二時歌》 Zhao Zhou: Tizenkét Óra Dala (~ cca 830) ❀ Jinghui 净慧法师: 《净心慧语 - 108则》 108 idézet Jing Hui Chan Mestertől ... - English-Chinese translations: ❀ Chen Mingxin: Transmission outside the scriptures (Bodhidharma 菩提達磨 and Chan 禪) (2008) ❀ 《入禅之门》 Jing Hui: The Gates of Chan (2004) ❀ Poetics of Silence: Hongzhi Zhengjue - Chan Yulu 禪語錄 ❀ Three Language-Related Methods In Early Chinese Chan Buddhism 八个奇妙的心 ❀ Jinghui 净慧法师: Chan alapelve-, gyakorlata és stílusa 《禅理、禅行和禅风》

Harcművészet és Chanbuddhizmus

E gyökér kapcsán alakul ki a türelem (耐心, nai xin), melynek erénye azt jelenti: úton vagy. Látod, hogy a létezésben minden keletkezik és elmúlik. A technikák gyakorlásában nincs két ugyanolyan pillanat. A külsőtől, felszínességtől a valódi megismerés irányába haladsz. Ez az elméllyülés a tanulás valódi lényege, hiszen itt rejtőző megértés világítja meg az összefüggéseket. A Chan harcművészet gyakorlása a tiszteleten (尊重, zun zhong) alapszik. Ez tesz befogadóvá. A gyakorlóközösség (僧伽, Sengjia) épp ezért kiemelten fontos a harcművészetben: itt történik a tanulás, megértés és növekedés. Csak itt lehet éveken át bizonyos feladaton dolgozni, így jártasságot szerezni. A Chan szellemi tanításai rendkívül gyakorlatiasak és könnyen megérthetőek. A gong fu gyakorlás a tudatosságot erősíti: erős figyelemösszpontosítás által alakul ki a jelenben töltött egyre több idő. Kevés Li és több Yi, átélni a pillanatot annak teljességében egy tiszta, mozdulatlan tudatállapotban, amely utána visszatükröződik egy technikában. Alább találod a Chan és a harcművészet közötti szoros kapcsolatot felfedő jegyzeteinket:

Amit az "Amituofo" köszöntésről tudni kell Magyarországon legtöbben a kungfusok körében hallják ezt a kifejezést, mint köszöntést. Sokan félreértelmezik-, vagy nincsenek tisztában a jelentésével, ezért ebben a jegyzetben igyekszem tisztázni ezt, mint fogalmat-, s mint annak használatát a kínai hagyományban. Az Amituofo (阿弥陀佛) egy Buddha neve-, Amituo (阿弥陀, Amitābha) Buddháé (佛), aki a Nyugati Tiszta Föld Buddhája. Neve azt jelenti, hogy "végtelen fényesség (无量光)", "végtelen élet (无量寿)", "végtelen bölcsesség (无量智慧)". Egy közös kifejezés a (shaolin) kungfu iskolákban és a kínai buddhista tradícióban - utóbbival kapcsolatban a Tiszta Föld (净土宗) és a Chan (禅宗) irányzatokra gondolok. Az Amituofo -t (阿弥陀佛) leggyakrabban mint üdvözlést (致敬) hallod, mert így köszöntik egymást a kínai buddhista szerzetesek és buddhista gyakorlók, hívők. A kínai harcművészet forrása egy buddhista kolostor, az itt élő buddhista szerzetesekből kiváló "harcos szerzetesek (少林僧兵)" is így köszöntötték egymást. Ez a tradíció maradt fenn, így ezt a köszöntést használják a ... ... ❀ Tovább >>

Chan és Harcművészet      gyakorlása három      megközelítésben		《四圣谛》     NÉGY NEMES IGAZSÁG      harcművész szemmel		《八正道》     NYOLCAS NEMES ÖSVÉNY      harcművész szemmel
Amikor edzésen egy formát gyakorolsz majd újrakezded, más ütések és védések keletkeznek: máshol kezdődnek majd, máshol lesz a végpont is. Nincs két egyforma technika ... ❀ Tovább >>		... gyakorló túlértékeli, jelentőségteljesebbnek hiszi a technikát abban az értelemben, hogy (csak) arra figyel, azt fejleszti, azt csiszolja. Az ilyen gyakorlás hamar igen szűk korlátok közé szorít ❀ Tovább >>		A Chan harcművészetet gyakorlók számára ez a nyolc iránymutatás életük minden szakaszában jelen van, melyek összekapcsolódnak egymással ❀ Tovább >>

		《心猿意馬》     Majom Tudat		《上封佛心才禪師坐禪儀》     Meditációs útmutató
		A Buddhizmus gyakran használja e fogalmat a meditáció tanításában. ... mert mindenkinek van egy egy őrült majom a fejében ... ❀ Tovább >>		Egy Song-kori (960–1279) meditációs útmutató a LinJi iskola (alapítója: 臨濟義玄, Linji Yixuan) egy tanítójától. ❀ Tovább >>

Linji Mester (臨濟義玄, Linji Yixuan, ? – 867, életrajzát itt olvashatod) tanítása (❀ 《鎮州臨濟慧照禪師語錄》 Zhen Zhou Línji Hui Zhao ChánShi Yu Lu) így szól: "Nagy érdemű szerzetesek! Cipelitek az edényes szatyrotok és vonszoljátok a szarzsákotok, futtok egyik helyről a másikra a Buddhát és a Dharmát keresve. Tudjátok, ki az most, aki így keresve rohangál körbe? Mozgékony és eleven, nincsenek gyökerei. Megragadnátok, de nem tudjátok összefogni; ellöknétek, de nem tudjátok lerázni. Ha keresitek, egyre messzebb kerül, de ha nem keresitek, ott van pontosan a szemetek előtt, csodálatos hangja zúg a fületekben. Ha nem hiszel benne, elvesztegeted az életed." Amikor a gong fu gyakorlás során szóba kerül a Chan, azt mondjuk, hogy ez a filozófiája a harcművészetnek: életfilozófia, szemlélet. Ha mélyül az érdeklődés, bizony hitté kovácsolódnak a tanítások. A pedig hit abban áll, hogy a tudat a buddha s mindenkinek buddha-tudata van. Linji halála után két tanítványa gyűjteményt állított össze legfontosabb tanításaiból "Feljegyzések Linji" -ről (ld fent) címmel. Először a XI. században nyomtatták ki (addig kéziratos formában terjedt), s ma is őrzi a bölcs Chanbuddhista apát emlékét. Innen szemezgettünk. ❀ Tovább >>

Bodhidharma tanításai, értekezések fordításai „Külön hagyomány a tanon túl, nem alapul írott jegyen, Menten az ember szívéhez szól, hogy feleszméljen, Buddha legyen.” Egyes források úgy említik, mint egy király harmadik fia, mások szerint harcos családból származott Bodhidharma, a Nagy Tanító (बोधिधर्म, 菩提達摩). Az Indiai származású Mesternek volt két testvére, akik teljesen más szellemi utat követtek mint Ő. A legenda szerint, mikor egy drágakőkövet véleményeztek mindhárman Bodhidharma Mestere előtt, s míg testvérei magasztalták a dárgakövet, Bodhidharma úgy vélekedett, hogy az a drágakő értéktelen, mert az igazi érték a bölcsesség és ez a drágakő is csak üres, mert minden a tudatban van. Apja halála után Mesterétől tanításokat kapott. Gyakorolt, majd ráébredt a legfelsőbb bölcsességre. Kínába ment, útja 3 évig tartott. Több forrás szerint is 527-ben érkezett meg, ahol találkozott a Liang-dinasztia beli Wu császárral (502-549), aki nagy támogatója volt a buddhizmusnak és maga is buddhista elveket követett. Köztük zajlott párbeszéd ma is példaértékű. Miután távozott az udvarból az észak-kínai Wei királyság felé vette az útját. A Song hegyre ment, ahol egy Shaolin templom barlangjába vonult. Itt 9 évet töltött mély meditációban (biguan). A Mester tanításainak fordításait adjuk közre. ❀ Antológiája ezen a linken elérhető. Bodhidharma tanítani kezdte a szerzeteseket, tanítása nyomán jött létre a Chan, s Ő lett a Kolostor Apátja, a Chan I. Pátriárkája. - - - - - Here we will examine the rise of Chán 禪, of special interest is the transformation of Tathāgata Chán (rúlái chán 如來禪) into patriarch Chán (zǔshī chán 祖師禪), how the Buddha was effectively replaced by the ancestor during the Golden Age of Chán in China. BODHIDHARMA (菩提達磨) AND THE CHAN (禪) LINEAGE. ... One early account claimed that he arrived during the Liú Sòng 劉宋 period (420-479), and later accounts dated his arrival during the Liáng 梁 dynasty (502-557), but he was primarily active in the Northern Wèi (386-534). Modern scholars date him around the early fifth century, so that the 6th century can be said to be "the Bodhidharma Century." According to a well known account, Bodhidharma, failing to make a favourable impression in southern China, headed northwards to Northern Wèi and lived in a cave near the Shàolín monastery 少林寺. It was in this connection that legends about his association of Chinese kungfu arose. While living in the cave, he was said to have "faced a wall for nine years, not speaking for the entire time." A version of this legend says after sitting in meditation for that long his legs atrophied, which is why East Asian Daruma "wobble" dolls (bùdǎowēng 不倒翁) have no legs! ❀ More >> - - - - - buddhista szakfordítások: Yao Dong Jushi 翻译: 耀东居士 @ Xing Long Tang | 2018    達摩祖師著《心經頌》     A Szív Szútra      Éneke (1)     达摩祖师《破相論》     Értekezés a Gondolatok      Megszüntetéséről (2)     达摩祖师《二入四行論》     Két Út Négy Gyakorlat (3)  A "Szív Szútra Éneke" 《心經頌》 Bodhidharma tanítása (1), a ❀ Szív Szútra Chan tanítása ❀ Tovább >> Bodhidharma értekezése a Gondolatok Megszüntetéséről (Áttörés Beszéd v. szútra) ❀ Tovább >> Történelmileg alátámasztható tanítás, melyet DaMo tanítványa Tan Lin (曇林 506–574) jegyezett le. Nem aprokif ❀ Tovább >>    达摩祖师《安心法门》     Nyugalomba Maradó      Dharma (4)     达摩祖师《悟性論》     A Megvilágosodás       Természetéről (5)     达摩祖师《血脉论》     Értekezés az Átadásról (6)  Bodhidharma: An Xin Fa Men - "Nyugalomba Maradó Dharma" tanítása (4) ❀ Tovább >> Bodhidharma "Tudat Igaz Természetének Felébresztése" c. tanítása ❀ Tovább >> Bodhidharma értekezése az Átadásról (azaz Véráram Beszéd v. szútra) ❀ Tovább >>

Két Út Négy Gyakorlat      KOMMENTÁRJA     《易筋經總論》     Izom és Ín Átalakítása      (Yijin Jing)     《洗髓经》     Velőtisztító Qigong      (Xisui Jing)  Bodhidharma "Két Út Négy Gyakorlat" 《二入四行論》 tanításának kommentárja ❀ Tovább >> Bodhidharma "Izom és Ín Átalakítása" qigong módszere és gyakorlata❀ Tovább >>--> Bodhidharma "Velőtisztító Gyakorlatának Értekezése" ❀ Tovább >> -->

Szútrafordítások 佛经的翻译

《般若波羅蜜多心經》     Szív szútra      (Xin Jing)		《妙法蓮華經》     Lotusz Szútra      (Fahua Jing)		《楞伽經》     Lankāvatāra-sūtra     (Lengjia Jing)
A Szív szútra a Mahájána tudatosan összefüggőnek szánt tökéletes bölcsesség szútrái közé tartozik ❀ Tovább >>		Gautama élete vége felé tartott beszéde, magasrendű tanításokkal, melyeket akkor nem értettek az emberek ❀ Tovább >>		Mahayana pszichológia és ismeretelmélet egyik alapvető műve, első kínai fordítását Kr.u. 443-ban említik. ❀ Tovább >>

《藥師琉璃光如來本願功德經》     Gyógyító Buddha      Szútrája		《佛说阿弥陀经》     Buddha előadása      Amita Buddha Szútrájáról      (Amituo Jing)		《金剛般若波羅蜜多經》     Gyémánt Szútra      (Jin Gang Jing)
A Gyógyító Buddha Szútrájának fordítása. ❀ Tovább >>		A Chan egyik legfontosabb szútrája, amely a "Tiszta Föld" -ről Amita Buddha világáról szól. ❀ Tovább >>		A Mahayana buddhista hagyomány egyik legjelentősebb szútrája, amelyet a Chan iskolában a legtöbbet énekelnek és tanítanak. ❀ Tovább >>

《大方廣圓覺修多羅了義經》     Tökéletes Megvilágosodás      Szútrája		《佛說八大人覺經》     Nagyszerű Lények      Nyolc Felébredésének      Szútrája		《勝鬘師子吼一乘     乘大方便方廣經》     Śrīmālā  Szútrája
Chan és Huayan irányzatok gyakorlati körében született. Népszerű tanítás, befolyása jelentős a meditáció-orientált irányzatokban ❀ Tovább >>		Bodhisattvák nyolc tudatosságának szútrája. ❀ Tovább >>		Śrīmālā  Szútrájában fontos téma az "Egy igaz jármű" és a dharmakaya elmélete. ❀ Tovább >>

《大乘遍照光明藏無字法門經》     Mahāyāna Sūtra of the      Illuminating Everywhere      Radiance-Store Wordless      Dharma Door		《六祖大師法寶壇經》     Hatodik Pátriárka      Platform Szútrája		《坐禪三昧經》     Ülő Meditáció Samadhi      Szútrája
Buddha tanításának lényegét mutatja be, elmagyarázva a viszonylagos igazságot. A 830-ban keletkezett szútra fordítása ❀ Tovább >>		Hui Neng, a Hatodik Pátriárka életét és tanításait bemutató Chan szútra ❀ Tovább >>		Kumarajiva ezen fordítása megalapozta a Chan és a Tiantai meditáció alapjait ❀ Tovább >>

僧璨大師 《信心銘》      Seng Can      Xin Xin Ming		《大乘顯識經》      A Tudat Feltárásának       Mahāyāna Szútrája		《大方等如來藏經》      Tathāgatagarbha Sūtra
A III. Pátriárka, a Seng Can Chan mester szútrája ❀ Tovább >>		Divakara Mester (地婆訶羅, 613-687) kínai fordítása, melyben Buddha a nyolcadik tudatot, az ālaya-vijñāna-t tanítja ❀ Tovább >>		A tathágata-garbha tan legrégibb tanítása, a tathágata-garbha fogalma is ebben a szútrában szerepelt legelőször.... ❀ Tovább >>

《佛說 不增不減經》      Sem Növekedés Sem      Csökkenés Szútrája		《地藏菩薩本願經》      Di Zang Boddhisattva      Előzetes Fogadalmának      Szútrája		《四十八願》      Amitabha Buddha      48 fogadalma
Anunatva-Apurnatva-Nirdesa, mely a Thatagatagarba szútrák körébe tartozik. Buddha tanítása a Buddha-természetről ❀ Tovább >>		Mahāyāna tanítás Kṣitigarbha Bodhisattváról, annak érdemeiről, aki Nagy Fogadalom Boddhisattvája néven ismert ❀ Tovább >>		Amithaba Buddha fogadalmai ❀ Tovább >>

《般舟三昧經》      A jelen Buddháival      szemtől szembe való      találkozás szamadhijának      szútrája		《佛說觀無量壽佛經》      Végtelen Élet Buddháján      Való Szemlélődés      Szútrája		《佛說無量壽經》      Buddha Előadja a      Végtelen Élet      Buddhájának Szútráját
E szútra említi legelőször (179) Amitabha Buddhát és a Tiszta Földet a nienfo gyakorlat bemutatásával ❀ Tovább >>		Egyike a három alapvető Tiszta Föld Szútráknak, elsősorban a komplex vizualizációt magában foglaló meditációra összpontosít... ❀ Tovább >>		Tiszta Föld irányzat Hosszú Sukhāvatīvyūha Szútrája ❀ Tovább >>

《大方廣如來不思議境界經》     Tathāgata      Elképzelhetetlen Birodalma      Szútra
A szútra leírja, amikor Buddha elérte a tökéletes megvilágosodást a Bodhi-fa alatt, a Magadha Királyságában... ❀ Tovább >>

龍樹菩薩: 《中論》     Nāgārjuna       A Középút Alapversei		《六十正理論》     Nāgārjuna       Érvelés Hatvan Versben
A Középút Iskola (中觀派, Zhōng Guān Pài) gondolat-rendszere a legfontosabb helyet foglalja el a Buddhizmusban... ❀ Tovább >>		Az elválaszthatatlansága a két igazságnak: egyikből következik a másik. A függő keletkezésről való megértésünk tökéletesítése... ❀ Tovább >>

Fa Xiang Iskola (法相宗) tanításai - a tudat tana a buddhizmusban A Fa Xiang (法相) (唯識宗; Wéishí Zōng "Consciousness-Only School" vagy 唯識瑜伽行派, Wéishí Yúqiexíng Pài "Consciousness-Only Yogācāra School", 法相宗, Fǎxiàng Zōng "Dharmalakṣaṇa School" vagy 慈恩宗, Cí'ēn Zōng "Ci'en School") a buddhista filozófia és pszichológia egy jelentős, igen meghatározó iskolája, mely Xuan Zang (玄奘, 596–664) által vált népszerűvé. Mesterei Paramārtha (真諦, 499–569), Xuanzang (玄奘, 602–664), Kuījī (窺基, 632–682). A tudatra, a "bölcsességre" (pradzsná), a fogalmi világra - a jelenségvilág elutasítására - helyezi a hangsúlyt. A Xuan Zang a VII. században járt Indiában, hogy eredeti buddhista szövegeket gyűjtsön. Eljutott a Nálanda egyetemre is, ahol Yogachara filozófiát tanult egy Szilabhadra szerzetestől. Évekkel később tért csak vissza Kínába rengeteg Buddha relikviával és mintegy 650 buddhista szöveggel. Az élete hátralevő részét a szövegek fordítására fordította. A szövegek kínai nyelvű fordításaihoz állami támogatást is kapott, amelyből egy egész fordító csapatot állított fel. A jógácsára tanítások népszerűek maradtak a kínai buddhizmusban, beleértve Maitréya (az eljövendő Buddha) tiszteletét. A XX. század elején Yang Wenhui és Ou-Yang Qian (歐陽漸) (1871–1943) terjesztette Kínában a buddhizmust, és megnövekedett az érdeklődés a jógácsára, a szan-lun és a Hua Yen iránt.     法相， 从业人员者指南      Buddhista gyakorlói       fogalomtár      八个奇妙的心      Nyolc csodálatos tudat      世親 《唯識三十論頌》      Vasubandhu      Harminc Vers  A kínai buddhizmus fogalmi rendszere és azok rövid magyarázatait erre a lapra gyűjtöttem. (ENG) Tovább >> Shakyamuni tanítása szerint nyolc különböző tudatra támaszkodsz. Tudd meg, mik azok! ❀ Tovább >> Vaszubandhu a buddhizmus történetének egyik legbefolyásosabb alakja, hozzájárult a buddhista logika kidolgozásához... Tovább >>     大乘百法明门论      Értekezés a Mahayana       Száz Dharma       Megértésének Kapujáról      《攝大乘論本》      Mahāyānasaṃgraha      A Nagy Kocsi Összegzése  Az Első Földre lépés száz dharmáját Vasubandu (世親菩萨 ShiQin Pusa) értekezésében ismerhető meg Tovább >> Asanga műve kifejti a Mahayana Yogacara iskola főbb tanait. Kínai változatát Xuanzang készítette el ❀ Tovább >>     玄奘《成唯識論》      Xuan Zang: Értekezés       a Csak-tudat Tanításról      玄奘 《八識規矩頌解》      Xuan Zang: A Nyolc      Tudatosság Verse      阿賴耶識      ālaya, a nyolcadik tudat  Xuan Zang Mester a csak a tudat tökéletességéről szóló értekezése a Yogacara központi tanításairólTovább >> Xuan Zang verses magyarázata a Csak Tudat iráyzat legalapvetőbb tanításáról: a tudatosságról... Tovább >> A Lankāvatāra-sūtra 《楞伽經》 középpontjában a nyolc tudatról szóló tanítás áll. Ismerd meg a legfontosabbat... Tovább >> buddhista szakfordítások: Yao Dong Jushi 翻译: 耀东居士 @ Xing Long Tang | 2018

Jelentős Qi Gong gyakorlatok

❀ Bodhidharma: Yijin Jing 《易筋经》 ❀ Wang Huaiqi: A Yijin Jing tizenkét testtartásának kézikönyve 《易筋經十二勢圖說》 ❀ Bodhidharma: Xishui Jing 《洗髓经》 ❀ ...

❀ ... ❀ ...

XING LONG TANG 醒龙堂 中国武术研究会 | Honorary President: ZHANG ERYU Grandmaster | Master: XIAO FENG | Contact us: master [at] rgm.hu Member of Hungarian Traditional Gong-Fu and Wushu Federation | HQ & Cultural Xchange: CHINESE ART CENTER 匈中文化交流中心. Your use of this website is subject to, and constitutes acknowledgement and acceptance of, our Terms & Conditions @ 1995-2017 How you may Enhance your Health, Combat Efficiency, Mental Freshness and Spiritual Joy through autentic Gong Fu and Chan Teachings